自從上個世紀(jì)90年代以來，國際上刮起了一股“性健康”的旋風(fēng)。不同的人出于不同的目的，提出了五花八門的不同定義；似乎全世界的人活到現(xiàn)在，突然連這都不懂了，非要他們來諄諄教誨不可。于是謬誤百出，謬種流傳，甚至有一幫“強(qiáng)勢洋人”，把“不得艾滋病”都給列進(jìn)去了。

　　這純粹是廢話。凡是活得明白的男男女女都知道，所謂“性健康”實(shí)際上只有一個判斷標(biāo)準(zhǔn)：能不能保障我的性是美好幸福的。這個標(biāo)準(zhǔn)，絕對是因人而異的，絕對是因地制宜的，絕對是因時而變的。如果非要制定出一個“放之四海、放之隨時而皆準(zhǔn)”的框框，那就用不著現(xiàn)在這些所謂的性學(xué)家了，去讀《圣經(jīng)》或者《論語》吧。

　　再說了，我是不是“性健康”，光盯著我看有屁用？還必須去看看我的性伴侶是什么樣才行啊。極端地說：如果我妻子絕對“性冷淡”，那么我陽萎就是健康。反過來，如果我丈夫禁欲，那么我有性要求就是有病。說到底，除非是自慰，否則性只能存在于某個“關(guān)系”之中。如果脫離“關(guān)系”去講什么“性健康”，把它定義為“一個人的”或者“自己的”，就完全是文字游戲或者另有所圖。

　　還有，性只是生活中的一個部分，絕不是全部。為了生活中更有價值的方面，我們每個人實(shí)際上經(jīng)常不得不付出某些代價，不得不選擇究竟應(yīng)該犧牲什么。性也難逃此“厄運(yùn)”。極端地說，難道我們可以為了追求那個別人強(qiáng)加給我們的“性健康”，而去損害甚至喪失自己所最珍惜的東西嗎？因此，如果不把性健康放在整個生活的大局中來考察，就只能是胡扯。

　　那么，為什么這些所謂的國際性學(xué)家們還要違背常識地去這么干呢？往淺里說，是因?yàn)樗麄兏静幻靼仔詫W(xué)究竟是這么發(fā)展到今天的，也不懂生物學(xué)之外的任何學(xué)問。往深里說，那是因?yàn)樗麄儗?shí)際上是企圖財大氣粗地把自己的價值觀強(qiáng)加給天下人。

　　幸虧我們中國人苦慣了，因而也就活得比較明白了；因?yàn)槲覀兊恼{(diào)查結(jié)果，可以證明筆者前面所作出的所有分析。

　　我們調(diào)查了所有人的想性頻率和自慰情況，還調(diào)查了男人的“性興趣”強(qiáng)度、清晨勃起、性生活中的“欲而不舉”、“舉而不久”、高潮過早、高潮缺乏、快樂缺乏、擔(dān)心自我表現(xiàn)這樣8項(xiàng)內(nèi)容。對于女性，我們增加了性交疼痛和陰道干澀這兩項(xiàng)，再刪除不適合女性的，一共是6項(xiàng)內(nèi)容。然后我們按照百分制給每個人打分（得分越高表明問題越少）；于是就可以分析了。

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性健康的關(guān)鍵在“性外”

      性健康是因人而異的

　　從年齡角度來看，男性是年齡越大得分越低。20－24歲的男人是57.9分，而55－59歲的卻只有41.7分，相差17分之多?？墒窃谂灾袇s是另外一個樣子：得分最高的是40－44歲的女人，年齡再大或者再小，得分都會低下去，而且也可以相差17分之多。

　　這種情況至少提醒我們?nèi)c(diǎn)：

　　首先，從宣傳教育的角度來看，男性的“性健康”必須按照年齡來劃分，絕不能用年輕人的標(biāo)準(zhǔn)來套老年人，絕不能把老年男性的“衰”當(dāng)作不健康。否則就等于鼓勵老頭們?nèi)コ涯?，何益之有?/P>

　　其次，從學(xué)術(shù)上來說，男性必然越老越不健康。如果非要按照年輕人的樣子，人為地定出一個“性健康”的框框來，就等于發(fā)現(xiàn)了一個“廢話式的真理”?！艘窃嚼显浇】担€會死嗎？

　　第三，我們其實(shí)仍然不能按照年齡來劃分“性健康”，因?yàn)榕耘c男性完全不同。如果拿中年女性的“陰盛”現(xiàn)象作為標(biāo)準(zhǔn)，就等于說女性越年輕反而越不健康。如果反過來把年輕人的表現(xiàn)作為“性健康”，那么中年女性就只能是“越軌”甚至是“變態(tài)”了。

　　以上說的還僅僅是年齡和性別這兩個方面的情況。其實(shí)類似的情況多得很。例如，在男性中，按照大中小城市與農(nóng)村來劃分，得分最高的是縣城里的居民?？墒窃谂灾校凑瘴幕潭葋韯澐?，得分最高的卻是從來沒有上過學(xué)的人。因此，我們無論把哪一種人的情況定為“性健康”，都會面臨尷尬：其他人的“不健康”確實(shí)是荒謬得違反常識。

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