人是游戲的動物。世間萬事萬物，都可以以游戲的態(tài)度對待和參與。

　　小孩子玩游戲的態(tài)度是極其嚴肅認真的。對他們來說，游戲本身就有著終極意義，他們在游戲中投入了自己全部的智力、精力和愛恨情仇。游戲的結(jié)果，不管是輸還是贏，都牽動著他們的全部神經(jīng)。

　　對成人來說，游戲就只不過是游戲而已。他們在游戲時抱著旁觀者的心態(tài)，勝也無大喜、輸也無大憂，不動感情、不傷筋骨，看起來十分瀟灑自如。

　　成人這樣的變化，實際上是一種退化。人慢慢長大，面對的事情越來越多，內(nèi)心的焦慮也就變得越來越強烈。為了減少內(nèi)心的焦慮，就需要采取一些辦法，辦法之一就是把遇到的事件分類，以便不同的事情不同對待。比如把事情分成嚴肅的和不嚴肅的，前者可以是事業(yè)、愛情、婚姻、友誼之類，后者則可以是各種游戲。這樣分門別類處理之后，會使一切看起來顯得有條理一些。而且，在嚴肅與不嚴肅、投入與不投入、在乎與不在乎之間的轉(zhuǎn)化，看起來可以使神經(jīng)得到一張一弛的運動。

　　但是，這樣的轉(zhuǎn)化本身，就是很耗能的。想想有多少人在經(jīng)歷了游戲的周末之后，又要在星期一的早上上班，整個一周都在盼望著周末又一次到來，就知道這樣的轉(zhuǎn)換有多么痛苦。

　　兒童游戲精神的丟棄來自教育。許多成人教育孩子的方式之一，就是讓孩子把所謂“正經(jīng)的”學習跟“不正經(jīng)的”游戲分開，要求孩子玩的時候玩，學習的時候?qū)W習。久而久之，就造成了學習跟游戲的勢不兩立。這顯然是成人把自己的焦慮傳遞給了孩子，并且還會在家族中一代又一代地傳遞下去。

　　有一個故事。一個人開始信仰上帝，他問牧師，可不可以在禱告的時候抽煙？牧師幾乎有點憤怒地說，當然不可以。這個人想了一想，又問，那可不可以在抽煙的時候禱告呢？牧師聽了高興地回答：當然可以。明白人稍微想一想，就知道這其實是一回事。估計家長們是不會允許孩子學習的時候玩耍的，但孩子可以在游戲的時候?qū)W習嗎？

　　成人需要重新學習孩子的游戲精神?；蛘哒f學習孩子不把世間萬事萬物分類成游戲和非游戲。一切皆游戲：工作、生活、愛情、婚姻。也許成人在說到游戲的時候會有不嚴肅的意味，但是不要忘記了，當我們還是孩子的時候，游戲可是天底下最嚴肅的事情。把游戲看得不再嚴肅，是成年人的疾病。

　　如果人生如游戲，那這場游戲也是有境界之分的。最低的境界是，把人生一切都看成是嚴肅的、不可游戲的。這樣的人一定長著一副偏執(zhí)的面孔，有著僵硬的身體，整個精神世界一片荒蕪凄涼。