對(duì)大多數(shù)人來說，當(dāng)學(xué)會(huì)數(shù)數(shù)、識(shí)字后，父母就只成為了我們的親人，而不再是精神層面可以引導(dǎo)的老師。其實(shí)，三人行最美好的方式，是和父母一路，學(xué)習(xí)他們一輩子的智慧。

　　1、待人禮貌周到

　　你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多老人家對(duì)和自己接觸的每一個(gè)人都特別有禮貌，使用敬語，態(tài)度客氣，不管這個(gè)人現(xiàn)在看起來有用沒用。而我們很少用這種方式，覺得慢吞吞地浪費(fèi)時(shí)間。我們喜歡通過張揚(yáng)個(gè)性來獲得存在感，直接與高層溝通以達(dá)到高效率。這確實(shí)有效，但這種方式卻可能會(huì)在你做成某件事的時(shí)候樹敵—遮掩住別人的光芒，總是容易引起嫉恨；直接與高層接觸而獲得更快效率，短時(shí)間內(nèi)確實(shí)見效快，卻容易讓中層人員心存不快。

　　2、講話總是含蓄委婉

　　你是否會(huì)這樣：當(dāng)有人觸怒了你，你會(huì)跳起來高喊再見然后消失掉？在我們父母這一輩人中，卻很少見到這種情景。他們會(huì)用交往中的語言和行為，婉轉(zhuǎn)地拒絕掉；就算發(fā)現(xiàn)某個(gè)人的感覺不對(duì)勁，也只會(huì)記在心里默默遠(yuǎn)離，不撕破臉皮，又保護(hù)了自己。我們并不需要對(duì)別人做一再教育，在拼資源拼人脈的城市里，這種 “人情留一線日后好見面”的方式值得我們做人際投資時(shí)學(xué)習(xí)。

　　3、低調(diào)又謙虛，態(tài)度柔軟

　　你會(huì)發(fā)現(xiàn)父母很多時(shí)候在人前，態(tài)度非常柔軟，很容易用請(qǐng)人幫忙的姿勢(shì)。而我們，容易用制度去衡量一件事，但實(shí)際上，人總歸都是有情緒的，不可能每個(gè)人都時(shí)刻保持在專業(yè)狀態(tài)，如果硬碰硬，最后耽誤的是自己的事情。包括在兩人相處時(shí)，一個(gè)硬時(shí)另一個(gè)把自尊也擺得比天高，最后彈簧一定會(huì)繃斷。在對(duì)方強(qiáng)硬時(shí)，先服個(gè)軟，事后等對(duì)方冷靜下來，再一五一十講清楚，這樣的柔軟，才是維持長(zhǎng)久關(guān)系的必須。

　　4、守時(shí)，尊重自己尊重對(duì)方

　　現(xiàn)在人人似乎都可以是大牌，無論朋友聚會(huì)還是約會(huì)，晚一點(diǎn)到都成了一件不需要道歉的事情。當(dāng)遲到成性后，被原諒似乎是朋友之間必須做到的事。有很多理由可以這樣做，比如忙比如想漂亮一點(diǎn)出現(xiàn)，但實(shí)際上，你很少見到父母會(huì)遲到，他們的理由只有4個(gè)字“別讓人等”。這4個(gè)字里，其實(shí)包含著最大的尊重—— 對(duì)自己在別人心目中的形象和對(duì)別人時(shí)間的尊重。

　　5、懂得坦然自處，接納自己

　　自處并不是獨(dú)處，而是與自己相處的能力，面對(duì)自己面對(duì)現(xiàn)實(shí)以及面對(duì)差距。就像獨(dú)立生活不是一個(gè)人生活一樣，這是兩種概念。我們通常在面對(duì)外部世界的龐大時(shí)需要自我膨脹，以至于當(dāng)面對(duì)自己時(shí)，那種虛弱的膨脹幻化為極度的自卑。所以我們需要熱鬧，不停地需要外部的肯定，不能讓自己停下來。而在父母這里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們平和地對(duì)待每一個(gè)人，包括自己。他們能理解自己會(huì)有一些做不到的地方，而后不強(qiáng)求，需要尋求幫助時(shí)去尋求幫助，如果還是不行，那就接受現(xiàn)有的好；他們能看到巨大的光環(huán)后面，必然會(huì)有陰影，所以因?yàn)榕时犬a(chǎn)生的嫉妒也會(huì)繞道而行。

　　6、有包容心，替他人著想

　　父母在孩子面前總是包容的，而這種看問題的視角已經(jīng)潛移默化到他們的生活中。我們有時(shí)候在一件事情上擰巴起來，原因正是以為世界上只有自己這一種想法，不知不覺從自己的角度出發(fā)，而對(duì)方做出那樣的反應(yīng)，有時(shí)也不是故意惹急你，只是兩個(gè)不同成長(zhǎng)環(huán)境不同處世態(tài)度的人的磨合。替人著想，看起來不夠酷，但其實(shí)這才是大巧若拙的處世之道，給人留下的印象可愛又溫柔，還不會(huì)平白給自己置氣。