第九屆全國（廣州）性文化節(jié)之大學(xué)生“如何正確看待婚前性行為”的論壇7日在大學(xué)城內(nèi)舉辦。在場的男女生毫不羞澀，不僅大膽反問主講的董玉整教授，還有一女生多次逼問教授：“在什么情況下可以把自己獻出去？”這位大膽的女生，如此提問被認(rèn)為是大膽、前衛(wèi)。

　　前衛(wèi)嗎？我怎么感覺是落后呢？

　　我們總在說“社會在進步”，進步倒是能看得見：GDP都排世界第二了，物質(zhì)生活也極大豐富了，然而我們很無奈地發(fā)現(xiàn)，人的思想觀念卻是處在停滯狀態(tài)，甚至還發(fā)生了嚴(yán)重的倒退。現(xiàn)今中國的悲哀，恐怕在于，早已被前人或他人解決的問題，在我們的社會中復(fù)又成為問題，所謂的“性教育”便是一例。其實，八十年代，我們經(jīng)歷過一次思想的大解放，那時的人們，思想相對自由開放，對包括性教育在內(nèi)的思想領(lǐng)域的討論也相當(dāng)深入，可是三十年過去，我們會發(fā)現(xiàn)許多人仍然處在舊有的困惑之中。這是為什么呢？

　　不得不從我們的教育方式上去找原因。我曾發(fā)現(xiàn)，不少家長在輔導(dǎo)孩子功課的時候，非常強調(diào)所謂“標(biāo)準(zhǔn)答案”，如果遇到?jīng)]有標(biāo)準(zhǔn)答案的思考題，會不自覺地引導(dǎo)孩子去做這樣的猜測：老師會喜歡怎樣的答案呢？于是，長此以往，學(xué)生們都習(xí)慣了放棄自主思考，只去死記硬背書本上的標(biāo)準(zhǔn)答案?！叭f一沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，世界將會怎樣”？對把考試分?jǐn)?shù)視為命根的學(xué)生來說，這樣的“萬一”，無異于滅頂之災(zāi)；而我們的龐大的教育機器，其實就是一臺專門提供標(biāo)準(zhǔn)答案的問答機，你要么就把它提供的答案當(dāng)權(quán)威，要么就會被當(dāng)成異類用各種手段排斥之、打壓之、消滅之。

　　生活的考題，沒有現(xiàn)成的標(biāo)準(zhǔn)答案，否則我們就還會認(rèn)為天圓地方、自認(rèn)是宇宙的中心，我們永遠(yuǎn)無法突破前人，只能去撿拾前人的智慧殘渣聊以果腹，我們只會驚嘆于喬布斯的才華，而“喬老爺”一走，便引發(fā)了“世上再無iPhone5”的惋惜。

　　說回那個小女生，她的表現(xiàn)不是大膽、前衛(wèi)，而是一種索取標(biāo)準(zhǔn)答案的迫切，她習(xí)慣了理所當(dāng)然地獲取標(biāo)準(zhǔn)答案，卻完全放棄了自己去尋找、自己去體會的打算。這恰恰是一種膽怯，面對沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的生活的膽怯。而她所贏得的同學(xué)們的掌聲，更是說明了這種膽怯是一種普遍的存在。

　　還要問“我們?yōu)槭裁纯偸堑貌坏街Z貝爾獎”嗎？提供一個并非標(biāo)準(zhǔn)答案：這是因為，諾貝爾獎只會頒給自己去尋找答案的人，而且，又未必一定是找到答案的人。