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中醫(yī)認(rèn)為癲癇病是一種由多種因素導(dǎo)致的腦部疾病，其發(fā)病與先天因素、情志失調(diào)、飲食不節(jié)、腦部外傷、外感邪氣等有關(guān)。 1.先天因素：部分患者由于先天稟賦不足，如母體孕期受驚、勞累等，致使胎兒先天發(fā)育異常，易患癲癇。 2.情志失調(diào)：長期的惱怒、驚恐、憂思等過度的情志刺激，導(dǎo)致氣機逆亂，進而引發(fā)癲癇。 3.飲食不節(jié)：過食肥甘厚味、酒酪等，損傷脾胃，聚濕生痰，痰濁上擾神明，引發(fā)癲癇。 4.腦部外傷：頭部受到跌打損傷，或出生時難產(chǎn)導(dǎo)致顱腦受傷，使氣血瘀阻，腦竅失養(yǎng)，發(fā)為癲癇。 5.外感邪氣：如風(fēng)邪、暑邪等外邪侵襲人體，入里化熱，擾亂神明，也可能誘發(fā)癲癇。 中醫(yī)對癲癇病的定義注重整體觀念和病因的綜合分析，通過調(diào)理身體的陰陽平衡、祛除病邪來治療癲癇。

傳統(tǒng)把把癲癇病稱作癇證或癇病，癲癇是后來的叫法。在早年間的一些醫(yī)書把癲、狂、癇混稱，并沒有給他們劃出一個分明的界限。隨著時間的推移，人們慢慢認(rèn)識到，癲、狂、癇都是屬于精神、神志方面的疾病，但是三者之間又各有其顯著的特征。 　　癲和狂主要表現(xiàn)為精神錯亂，以動作失常、情感障礙、幻覺幻想、意識紊亂為基本特征。醫(yī)籍中多以陰陽不同來劃分癲和狂，精神抑郁，靜默癡呆，語無倫次者屬陰，為癲癥；精神亢奮，狂躁剛烈，打罵毀壞者屬陽，為狂癥。而癲癇病則表現(xiàn)在不同程度的精神失常，嚴(yán)重者一發(fā)作就會突然昏倒在地，不醒人事，口吐涎沫，四肢抽搐，發(fā)作癥狀消失以后看起來和常人并沒有多大的關(guān)系。 　　按嚴(yán)格方面來說，傳統(tǒng)的中醫(yī)到目前為止還沒有對癲癇下一個比較準(zhǔn)確、科學(xué)的定義，古醫(yī)書早在兩千多年前就有記載，比如馬王堆漢墓帛書《五十二病方》中就列有嬰兒病癇方專條，比較詳細(xì)的記載著一些治療癲癇病的方法，而且分析了癇者，身熱而數(shù)驚，頸脊強而腹大等一些癲癇癥特點，但是在理論概括方面并沒有一個準(zhǔn)確的說法。

傳統(tǒng)把把癲癇病稱作癇證或癇病，癲癇是后來的叫法。在早年間的一些醫(yī)書把癲、狂、癇混稱，并沒有給他們劃出一個分明的界限。隨著時間的推移，人們慢慢認(rèn)識到，癲、狂、癇都是屬于精神、神志方面的疾病，但是三者之間又各有其顯著的特征。 　　癲和狂主要表現(xiàn)為精神錯亂，以動作失常、情感障礙、幻覺幻想、意識紊亂為基本特征。醫(yī)籍中多以陰陽不同來劃分癲和狂，精神抑郁，靜默癡呆，語無倫次者屬陰，為癲癥；精神亢奮，狂躁剛烈，打罵毀壞者屬陽，為狂癥。而癲癇病則表現(xiàn)在不同程度的精神失常，嚴(yán)重者一發(fā)作就會突然昏倒在地，不醒人事，口吐涎沫，四肢抽搐，發(fā)作癥狀消失以后看起來和常人并沒有多大的關(guān)系。 　　按嚴(yán)格方面來說，傳統(tǒng)的中醫(yī)到目前為止還沒有對癲癇下一個比較準(zhǔn)確、科學(xué)的定義，古醫(yī)書早在兩千多年前就有記載，比如馬王堆漢墓帛書《五十二病方》中就列有嬰兒病癇方專條，比較詳細(xì)的記載著一些治療癲癇病的方法，而且分析了癇者，身熱而數(shù)驚，頸脊強而腹大等一些癲癇癥特點，但是在理論概括方面并沒有一個準(zhǔn)確的說法。