處女膜修復(fù)術(shù)可以還我處女之身嗎？一位上海女孩帶著這個(gè)疑問(wèn)走進(jìn)了當(dāng)?shù)匾患艺?guī)整形醫(yī)院。婦科醫(yī)師在接待這位女患者時(shí)，基于尊重患者隱私權(quán)的考慮，并沒有向她詢問(wèn)其接受處女膜修復(fù)術(shù)的原因，而是向她詳細(xì)介紹了該術(shù)的原理和特點(diǎn)等。同時(shí)，該醫(yī)師強(qiáng)調(diào)，處女膜修復(fù)后的首次性交中，受術(shù)者不一定會(huì)因陰道破裂而出血，即不一定可以被驗(yàn)為處女。

　　臨床經(jīng)驗(yàn)豐富的婦科專家提醒說(shuō)，處女膜修復(fù)后，受術(shù)女性常常以為自己經(jīng)受得了傳統(tǒng)的“驗(yàn)紅”或“破瓜”的考驗(yàn)，這是一個(gè)誤區(qū)。

　　在一些電影小說(shuō)中，布單上流著許多血是女子失貞的印記。這給人們的印象無(wú)非是處女在第一次性生活時(shí)處女膜破裂會(huì)導(dǎo)致大量出血。

　　處女膜修復(fù)醫(yī)師解析說(shuō)，處女膜破裂時(shí)，并不會(huì)像大血管破裂時(shí)那樣血流如注。大多人在第一次性交時(shí)出血量較少，只有幾滴或幾十滴血，有的女子甚至沒流出一滴血。處女膜在性交后破裂，四周不規(guī)則，但質(zhì)地仍保持柔軟，流血量不定，疤痕也不明顯。婦女分娩時(shí)由于胎兒的娩出，處女膜進(jìn)一步破損，此時(shí)可能還會(huì)再流血，但出血量同樣不固定。

　　傳統(tǒng)的“驗(yàn)紅”或“破瓜”觀念是怎么形成的？由于處女膜一般在性交后破裂出血，醫(yī)療科技不發(fā)達(dá)的古人便以“驗(yàn)紅”或“破瓜”來(lái)驗(yàn)證處女之身。

　　在我國(guó)歷史上，“元紅”的檢查也流傳頗廣。雖然“驗(yàn)貞”的具體事例宋代才有，但早在晉代的著作中就已提及驗(yàn)貞。不少古文學(xué)作品中，在描寫新婚之夜時(shí)，也常會(huì)作一些“驗(yàn)紅”的細(xì)膩描寫。

　　在古希臘，新郎新娘入洞房時(shí)有兩個(gè)稱之為“馬什特”的婦女跟隨，作為“破瓜”的見證人。所謂“破瓜”，是新郎用白手巾纏在左手指上，然后伸入女子陰道。接著需由馬什特確認(rèn)，如果手巾中有血跡就證明新娘是處女。由于在入洞房之前的新娘洗身也是由馬什特幫助的，一些已失身的姑娘便買通馬什特，先用鳥血等動(dòng)物血置入陰道，以迷惑男方。

　　如果處女膜修復(fù)術(shù)在那個(gè)年代已經(jīng)存在，那么這些已失身的古希臘姑娘一定會(huì)去接受此類“還貞”法。婦科專家解析說(shuō)，縱然處女膜修復(fù)術(shù)可以塑造真實(shí)的處女膜，但是也不能保證受術(shù)者在術(shù)后第一次性交時(shí)會(huì)因新處女膜的破裂而出血。這意味著受術(shù)者在處女膜修復(fù)術(shù)后未必能過(guò)得了“驗(yàn)紅”這一關(guān)。

　　小編寄語(yǔ)：古人的驗(yàn)貞觀念是沒有科學(xué)依據(jù)的?，F(xiàn)代人千萬(wàn)不可以認(rèn)為處女膜修復(fù)術(shù)一定會(huì)有“落紅”。