平和體質(zhì)又叫做“平和質(zhì)”，是最穩(wěn)定的、最健康的體質(zhì)！一般產(chǎn)生的原因是先天稟賦良好，后天調(diào)養(yǎng)得當(dāng)。平和體質(zhì)以體態(tài)適中、面色紅潤、精力充沛、臟腑功能狀態(tài)強(qiáng)健壯實為主要特征的一種中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生狀態(tài)。平和質(zhì)所占人群比例，約為32.75%，也就是三分之一左右。男性多于女性，年齡越大，平和體質(zhì)的人越少。

平和體質(zhì)表現(xiàn)：

形體勻稱，體重波動不大，情緒穩(wěn)定，性格平和，食欲穩(wěn)定，飲食規(guī)律，二便很好，很少腹瀉或便秘。皮膚偏油或偏干，不過油不生痘，干不出斑，很少得病，環(huán)境適應(yīng)能力強(qiáng)。有病也很好治，自我康復(fù)能力也強(qiáng)。比較少一些家族性的疾病?？诖降t，比較紅潤。皮膚有光澤，毛發(fā)也光澤。舌像：淡紅舌，薄白苔，舌體大小正常。推薦一本書《看舌識病調(diào)飲食》。

朱熹的一首詩放這很合適“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊；問渠那得清如許？為有源頭活水來”。人也是這樣，但凡你的進(jìn)和出，包括中間環(huán)節(jié)，是一脈相通，暢通無阻的，你的外形必然是清爽的。平和體質(zhì)就是有這么一種特點。適應(yīng)環(huán)境的能力很強(qiáng)，耐寒又耐熱。

人活在世上。不要太敏感，太敏感就會七情波動，就肯定會傷你的內(nèi)臟，因為對于中醫(yī)來說，喜怒憂傷悲恐驚，各對一個臟腑，怒太多傷肝，思太多傷脾，悲太多傷肺，喜太多傷心，驚恐太多傷腎，你老是很敏感，老是有劇烈的情緒，那就傷內(nèi)臟，時間久了，臟腑功能失調(diào)，再走，氣血痰濕就出來了，再出來形態(tài)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，腫瘤、血壓高、動脈硬化都來了。具有鈍感力的人七情很難被激惹起來，情緒就很平穩(wěn)，那么臟腑就老老實實呆在體內(nèi)，該干嘛干嘛。如果你老是招惹這個臟腑，它在做正常工作的同時，老是被你的情緒招惹一下，它就受到影響。這就告訴大家，你要想向著這個平和體質(zhì)靠攏，就要先把你的心態(tài)調(diào)好。所以

中醫(yī)養(yǎng)生無非就是養(yǎng)形和養(yǎng)神兩方面，其中養(yǎng)神放在第一位。神調(diào)不好的話，內(nèi)臟是不得安靜的。所以很多花很多時間去鍛煉，但是不注意自己的性格修為，那一切都是會付諸東流的。

情緒穩(wěn)定是平和體質(zhì)的主要變現(xiàn)，那么人怎樣才能保持相對穩(wěn)定的情緒呢？

要適當(dāng)培養(yǎng)小孩子的自我約束能力，什么事情適可而止，不能過分，慢慢他長大以后就會吃東西不過分，對東西不貪婪，干什么事情不會熬夜，不會去恣情縱欲，養(yǎng)生不是老年人的事，等老了講養(yǎng)生酒難了。神很大程度上就是個秉性問題，從小給他養(yǎng)成這樣一種情緒才是最重要的。教育小孩子，從小養(yǎng)到一個平和的心態(tài)，自我約束能力比較強(qiáng)，干什么事不要過分，不要恣情縱欲。

判定你是否平和體質(zhì)：

（1）你精力充沛嗎？（是）

（2）你容易疲乏嗎？（否）

（3）你說話聲音無力嗎？（否）

（4）你感到悶悶不樂嗎？（否）

（5）你比一般人耐受不了寒冷（冬天的寒冷，夏天的冷空調(diào)、電扇）嗎？（否）

（6）你能適應(yīng)外界自然和社會環(huán)境的變化嗎？（是）

（7）你容易失眠嗎？（否）

（8）你容易忘事（健忘）嗎？（否）

注意：如果絕大多數(shù)項目答案與標(biāo)準(zhǔn)答案相同或者非常接近，則可判定為此體質(zhì)。

養(yǎng)生原則：不要擾動它。不傷不擾，順其自然。不要亂進(jìn)補(bǔ)，高麗參和冬蟲草，它不是糧食，它是藥。是藥三分毒，人參用得不對，照樣會殺人。不要沒事找事，不要畫蛇添足。