有這樣一則笑話：一只兔子在路上散步，突然看到一只螞蟻正趴在路中央，身子向前俯，兩只后腿高高的伸向天空。兔子好奇地問：“螞蟻先生，你在做什么呀？”螞蟻趕忙做出一個讓兔子不要聲張的姿勢，小聲地說：“一會兒大象要從這里經(jīng)過，我要狠狠地絆他一跤！”

　　自負(fù)心理就是盲目自大，過高地估計(jì)個人的能力，失去自知之明。自負(fù)的人總愛抬高自己貶低別人，把別人看得一無是處；有的固執(zhí)己見，唯我獨(dú)尊，總是將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。自負(fù)的人也很少關(guān)心別人，習(xí)慣從自己的利益出發(fā)，不太顧及別人，因此與他人關(guān)系疏遠(yuǎn)。

　　什么人容易自負(fù)

　　缺乏自我認(rèn)識的人。生活中常有些人缺乏自知之明，縮小自己的短處，又把自己的長處看得十分突出，對自己的能力評價過高，對別人的能力評價過低，自然就產(chǎn)生了自負(fù)心理。這種人往往好大喜功，取得一點(diǎn)小小的成績就認(rèn)為自己了不起，成功時完全歸因于自己的主觀努力，失敗時則完全歸咎于客觀條件的不合作，過分的自戀和自我中心，把自己的舉手投足都看得與眾不同。

　　極力維護(hù)自尊的人。一些人的自尊心特別強(qiáng)烈，為了保護(hù)自尊心，在交往挫折面前，常常會產(chǎn)生兩種既相反又相通的自我保護(hù)心理。一種是自卑心理，通過自我隔絕，避免自尊心的進(jìn)一步受損；另一種就是自負(fù)心理，通過自我放大，獲得自卑不足的補(bǔ)償。例如，一些家庭經(jīng)濟(jì)條件不很好的學(xué)生，生怕被經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越的同學(xué)看不起，裝清高，在表面上擺出看不起這些同學(xué)的樣子。

　　被父母過分嬌寵的人。家庭教育是一個人自負(fù)心理產(chǎn)生的第一根源。對于青少年兒童來說，他們的自我評價首先取決于周圍的人對他們的看法，家庭則是他們自我評價的第一參考系。父母寵愛、夸贊、表揚(yáng)，會使他們覺得自己“相當(dāng)了不起”。

　　缺少生活挫折的人。人的認(rèn)識來源于經(jīng)驗(yàn)，生活中遭受過許多挫折和打擊的人，很少有自負(fù)的心理，而生活中的一帆風(fēng)順，則很容易養(yǎng)成自負(fù)的性格。獨(dú)生子女，是父母的掌上明珠，如果他們在學(xué)校又學(xué)校出類拔萃，老師又寵愛他們，就會養(yǎng)成自信、自傲和自負(fù)的個性。

　　自負(fù)心理的矯正

　　提高自我認(rèn)識。要全面的認(rèn)識自我，既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，又要看到自己的缺點(diǎn)和不足，不可一葉障目，不見泰山，抓住一點(diǎn)不放，未免失之偏頗。認(rèn)識自我不能孤立地去評價，應(yīng)該放在社會中去考察，每個人生活在世上都有自己的能力的獨(dú)到之處。都有他人所不及的地方，同時又有不如人的地方，與人比較不能總拿自己的長處去比別人的不足，把別人看得一無是處。

　　懂得謙虛。沒有一個人能夠有永遠(yuǎn)驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究會了。所以，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話，則必然將很快被同行趕上、很快被后人超過。

　　平等待人。自負(fù)者視自己為上帝，無論在觀念上還是行動上都無理地要求別人服從自己。平等相處就是要求自負(fù)者以一個普通社會成員的身份與別人等交往。一個人想讓別人怎樣對待自己，就要怎樣去對待別人。

　　學(xué)會接受批評。自負(fù)者的致命弱點(diǎn)是不愿意改變自己的態(tài)度或接受別人的觀點(diǎn)，接受批評即是針對這一特點(diǎn)提出的方法。它并不是讓身負(fù)者完全服從于他人，只是要求他們能夠接受別人的正確觀點(diǎn)，通過接受別的人批評，改變過去固知己見、唯我獨(dú)尊的形象。

　　要以發(fā)展的眼光看待自負(fù)。既要看到自己的過去，又要看到自己的現(xiàn)在和將來?！昂脻h不提當(dāng)年勇”，輝煌的過去可能標(biāo)志著一個人過去是個英雄，但它并不代表著現(xiàn)在，更不預(yù)示著將來。