當(dāng)代最富有爭(zhēng)議的社會(huì)作家李銀河，以“豐富多彩””的性知識(shí)在中國(guó)文壇刮起了一股“臭氣熏天”的肉欲文學(xué)；婊子文學(xué)，把所謂的性知識(shí)性教育統(tǒng)統(tǒng)打上“學(xué)術(shù)”的烙印，中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)成為李銀河“性欲橫流”的舞臺(tái)。

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　　日前；李銀河的又一部大作《后村女人》在“淫風(fēng)穢語(yǔ)”中呱呱墜地；據(jù)介紹《后村的女人們》是一份關(guān)于中國(guó)當(dāng)代農(nóng)村家庭權(quán)力關(guān)系的調(diào)查報(bào)告,一共調(diào)查和采訪了冀魯兩省交界處的一個(gè)村莊———后村100個(gè)農(nóng)婦，據(jù)李銀河說(shuō)；為寫(xiě)作該書(shū),她走進(jìn)后村,歷時(shí)3年實(shí)地調(diào)查，她發(fā)現(xiàn)農(nóng)村婦女的真實(shí)處境仍然令人觸目驚心:“妻子不滿足丈夫的性要求就被暴打；自由戀愛(ài)備受爭(zhēng)議；兄妹換婚被默默忍受……”我不知道在當(dāng)下的中國(guó)會(huì)不會(huì)有李銀河女士描繪的“癡男怨女”這些“愁腸百結(jié)’”郁郁寡歡的性生活在李銀河女士“調(diào)查”期間向李銀河“娓娓道來(lái)” 冀魯交界的后村在中國(guó)改革開(kāi)放30年的洗禮中居然沐浴不了現(xiàn)代文明的氣息？我們廣大的讀者無(wú)從考證李銀河給我們描繪出的“后村”既然如此的落后和荒誕；他們的性生活就連我們這些城里人都“羞于啟齒”怎么會(huì)向李銀河這個(gè)“外人”竹筒子倒豆讓李銀河女士“勞心費(fèi)神”的去研究，而且著書(shū)立說(shuō)？

　　在文壇上；李銀河女士一直靠“荒誕’的性教育/性學(xué)術(shù)性觀念搖旗吶喊；也讓”心術(shù)不正’的人找到了“知音”唯李銀河’“馬前是瞻”李銀河一直叫囂自己是“女權(quán)主義者”女權(quán)主義已經(jīng)被李銀河“妖魔化”了，在她潛意識(shí)里“女權(quán)主義”就是凌駕男人之上的權(quán)利；女人的“性自由”是女權(quán)主義直接的體現(xiàn)，女人偷情是“男人”的罪過(guò)？一夫一妻制在李銀河看來(lái)和現(xiàn)實(shí)格格不入；在目前體制解決不了的情況下大家都可以去“偷情”在新書(shū)發(fā)布會(huì)上李銀河更是“斬釘截鐵”的告訴大家“一夜情道德沒(méi)有問(wèn)題”是的；道德沒(méi)有問(wèn)題只要我們“性欲”得到釋放那管禮義廉恥？不怕有流氓；就怕流氓有文化；李銀河一個(gè)留學(xué)回來(lái)的“流氓”硬是讓中國(guó)的道德經(jīng)變成了“國(guó)人的性愛(ài)大全”仿佛挑起了國(guó)人壓抑的“性神經(jīng)”

　　李銀河一遍遍一次次，用曠世之舉“性觀念”要女人勇敢的享受“性生活”把壓抑的“性憂郁”宣泄出來(lái)；我真的搞不懂我們中國(guó)有多少的女人活著“性壓抑”中？李銀河女士給中國(guó)的女人診斷的結(jié)果幾乎都是沒(méi)有“性福的生活”需要女權(quán)主義爭(zhēng)取女人的權(quán)利；我大膽的獻(xiàn)言；中國(guó)的女人要不都找兩個(gè)男人；或者男人/女人大度的放開(kāi)手腳，允許自己的老婆/老公為了“性福長(zhǎng)久”找個(gè)情人；省得李銀河天天為女人打抱不平；天天為“性生活”犯愁！李銀河不就是要女人/男人性自由嗎?