父母能給到孩子的愛(ài)和言傳身教的修養(yǎng)，與貧富關(guān)系不大。富養(yǎng)若能在精神層面給孩子更好的養(yǎng)分，窮養(yǎng)若能讓孩子學(xué)會(huì)用錢(qián)，就行；正確看待金錢(qián)，二者并非水火不融。

孩子要窮養(yǎng)和富養(yǎng)的問(wèn)題，一直以來(lái)爭(zhēng)論不休。

之前就聽(tīng)說(shuō)：“兒子要窮養(yǎng)，女兒要富養(yǎng)”。兒子要承擔(dān)更多的家庭責(zé)任，所以要有頑強(qiáng)，奮進(jìn)的品格；窮養(yǎng)能磨練他的意志，讓他面對(duì)以后的磕磕絆絆不至于承受不起。女兒嘛，父母并沒(méi)有寄予很大的希望，能溫和優(yōu)雅的過(guò)一輩子便是幸福，所以，能眼光犀利地在眾多男子中挑一個(gè)合適的伴侶，便足亦。眼光是經(jīng)年累月積攢下來(lái)的，富養(yǎng)的女兒有見(jiàn)識(shí)，不會(huì)輕信花言巧語(yǔ)，更不會(huì)被一時(shí)的美好蒙蔽了眼睛。

聽(tīng)起來(lái)覺(jué)得很有道理，但是凡事有度，由于各人理解的偏差，許多父母都僅僅停留在窮養(yǎng)和富養(yǎng)的字眼表面。認(rèn)為應(yīng)該窮養(yǎng)的父母視孩子的需求如洪水猛獸，避之不及。哪怕孩子的需求是合理的，他們也執(zhí)著己見(jiàn)，不予理睬。

而認(rèn)為應(yīng)該富養(yǎng)的父母，在物質(zhì)上過(guò)度的滿足孩子，使其形成驕縱蠻橫、唯我獨(dú)尊、狂妄自大的品性。物欲過(guò)度，孩子的選擇性太多，他就體味不到得之的幸福感，從而變得麻木，這些孩子多數(shù)幸福指數(shù)很低。

我個(gè)人覺(jué)得，不管是男孩還是女孩，都應(yīng)該注重內(nèi)在的涵養(yǎng)和見(jiàn)識(shí)，而不是糾結(jié)于富養(yǎng)窮養(yǎng)的問(wèn)題。

有條件可以讓孩子讀“ 昂貴 ”但理念很好的學(xué)校，有一流的師資，良好的配備，先進(jìn)的科技，為什么不讀呢？我知道有些學(xué)校除了硬性的課程以外，還有短期露營(yíng)，課外科學(xué)實(shí)驗(yàn)等，有了這么豐富的精神食堂，孩子們的注意力一定會(huì)被轉(zhuǎn)移到一些正確且有價(jià)值的追求上。

有條件可以帶孩子周游世界，在旅途中學(xué)到看到各地的風(fēng)土人情，地理地貌，可比地理書(shū)上學(xué)到的記憶的深刻的多了。旅行增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊眼界，增大格局?！?讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路 ”?！?百聞不如一見(jiàn)?！?/p>

可以帶孩子去欣賞音樂(lè)會(huì)，話劇，舞臺(tái)劇。藝術(shù)和美的熏陶造就孩子高貴的氣質(zhì)。讓孩子接觸一切美好的東西，慢慢的沉淀下來(lái)就成了孩子內(nèi)在的東西。

可以讓孩子學(xué)習(xí)琴棋書(shū)畫(huà)。在孩子不反感的情況下，讓他得到細(xì)致的培養(yǎng)。音樂(lè)可以放松心情、陶冶情操、提升品位；美術(shù)能豐富想象力、提高表現(xiàn)力、陶冶情趣；舞蹈可練就形態(tài)美、提高協(xié)調(diào)力。孩子不一定要以藝術(shù)為生，但是藝術(shù)能讓他的生活更有朝氣，更加多姿多彩。有一兩樣興趣愛(ài)好，就可以尋到同道人一起撫琴言歡，惺惺相惜。而不是一有空就斗地主，打麻將，吹牛逼。

綜上所述，富養(yǎng)的不是物質(zhì)，是精神。如果父母不夠重視孩子的內(nèi)在發(fā)展，僅僅用物質(zhì)來(lái)滿足孩子的需求，給他超出一般標(biāo)準(zhǔn)很多的優(yōu)越生活，內(nèi)在的空虛與外在的富足一沖突，就會(huì)滋生出攀比的心理現(xiàn)象。炫耀和攀比往往是自信心不足，內(nèi)心的某處嚴(yán)重缺失。我所理解的貴族，是從來(lái)不會(huì)炫耀和攀比的，他們溫和，紳士/淑女，擔(dān)當(dāng)著社會(huì)的某種責(zé)任，嚴(yán)格遵循祖宗留下的某種規(guī)則。內(nèi)心強(qiáng)大而自持，無(wú)需炫耀。

對(duì)孩子的教育最有價(jià)值的，永遠(yuǎn)都是愛(ài)和智慧的賦予，這些賦予無(wú)關(guān)貧富，無(wú)關(guān)學(xué)識(shí)，無(wú)關(guān)出身，卻昂貴得難以估量。