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    禁欲不科學(xué) 不如使用避孕套

    2013年08月19日      家庭醫(yī)生在線整合    我要評(píng)論(0)條評(píng)論  

    看到最近一期國(guó)際《生殖健康要略》上刊登的其主編的一篇評(píng)述,題目是“使用避孕套!不要‘禁欲’”。

    禁欲不科學(xué) 請(qǐng)使用避孕套

    這位主編提到這樣一句流行的口號(hào):“沒有避孕套就不要發(fā)生性關(guān)系”,但是他顯然在抱怨人們?cè)诒茉刑醉?xiàng)目上沒有投入足夠的資金。他認(rèn)為由右翼宗教領(lǐng)袖喬治·W·布什和教皇本篤16世領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)性與生殖健康權(quán)利的強(qiáng)大勢(shì)力實(shí)際上是把大多數(shù)性關(guān)系妖魔化,從而破壞了所有倡導(dǎo)安全性生活努力的成果并使艾滋病得到蔓延。布什和教皇的性政治所遵循的邏輯就是:“如果你選擇了性(原罪),你將受到懲罰,而且你罪有應(yīng)得,但我們會(huì)寬恕你并盡力從苦難中拯救你,而且希望你能從中吸取教訓(xùn)!

    主編認(rèn)為幾乎所有人都會(huì)在其人生的某個(gè)時(shí)期發(fā)生性行為,所以關(guān)鍵在于在發(fā)生自愿性行為時(shí)能夠有辦法、有知識(shí)、有能力與性伙伴協(xié)商,實(shí)現(xiàn)安全的性生活。

    問題在于世界上有很多人自己并不怎么喜歡性,但是迫于壓力而發(fā)生了性行為,所以在傳遞有關(guān)性的信息時(shí),應(yīng)該把人們分為愿意和不愿意發(fā)生性行為的兩種。不發(fā)生固然安全,這里有兩句口號(hào):

    “如果你不想發(fā)生性行為,挺好,不要去做!”;“如果你不想發(fā)生性行為,就直言拒絕!

    但不要使用“禁欲”這個(gè)字眼,因?yàn)樗鼛в凶诮毯蜖奚陌凳,其含義是反對(duì)性的,而不僅僅是不發(fā)生性行為,它暗示著抑制、不受誘惑、不犯原罪。

    這篇文章分析得頭頭是道,其實(shí)應(yīng)該讓人們建立這樣的信念:“性是美好的,安全的性就更美好”。100%避孕套才是遏制艾滋病的最有效手段。

    禁欲太久性能力會(huì)下降

    “早知道,當(dāng)初就和妻子在一個(gè)城市工作了!蓖跸壬没诘卣f。3年前,王先生因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系,不得不和妻子兩地分居,有時(shí)大半年才能見上一兩面。雖然愛人不在身旁,但王先生和妻子都很克制自己,沒有任何“私心雜念”。然而,王先生卻詫異地感覺到,每當(dāng)夫妻二人見面、想好好溫存一番時(shí),自己的性能力和愉悅感竟大不如前了。后來王先生一問,妻子也有相同的感受!岸颊f小別勝新婚,夫妻隔段時(shí)間再見面,性生活應(yīng)該更有激情、感覺更好才對(duì)啊,怎么會(huì)這樣呢?”王先生對(duì)此十分不解。

    其實(shí),不論男女,性能力都存在一個(gè)“用進(jìn)廢退”的規(guī)律。這好比一輛汽車,經(jīng)常去駕駛它,就會(huì)感覺越來越順手,車的性能也會(huì)達(dá)到最佳;但如果太長(zhǎng)時(shí)間不駕駛或進(jìn)行保養(yǎng),不但自己的駕駛技巧會(huì)生疏,車的各個(gè)零部件也會(huì)生銹、出故障,駕駛起來自然就沒有那么得心應(yīng)手了。人的性能力也是如此。太久沒有性生活,會(huì)導(dǎo)致性能力下降、內(nèi)分泌失調(diào),女性甚至?xí)l(fā)一系列婦科疾病。所以我們一直建議,大家應(yīng)該有規(guī)律地進(jìn)行性生活,這樣對(duì)自己的身心都有好處。

    性愛必知:

    性生活過少的女性,乳腺增生的發(fā)病率較高。從“性”的角度上來講,可從以下幾方面著手,解決這種疾?

    此外,夫妻二人禁欲過長(zhǎng)時(shí)間再見面,丈夫往往會(huì)在性生活中比較激動(dòng)。然而男性和女性的性生活節(jié)奏又有所差異,如果丈夫動(dòng)作過快而“草草了事”,就會(huì)讓妻子得不到最佳的性感受,長(zhǎng)此以往可能會(huì)厭惡性生活。

    對(duì)于在現(xiàn)代生活中并不少見的分居夫妻來說,如何避免性能力“廢退”呢?夫妻一方面要加強(qiáng)溝通,交流彼此的感情與想法;另一方面,還是要盡量定期見面。畢竟,這是對(duì)彼此身心健康和幸福都很重要的;最后,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候可以通過自慰來排解心中的渴望,這是一種正當(dāng)、合理的性手段,既保證了對(duì)伴侶的忠誠(chéng),也不會(huì)違背社會(huì)道德,更是釋放性欲望的有效途徑。

    (責(zé)任編輯:方毅 )

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