日本的節(jié)日大多是依照各地神社（廟宇）的祭祀活動而沿襲下來的，因此日本稱節(jié)日為“祭”。古代日本的“祭”純屬是一種向神祈禱保佑的行為，但是今天的“祭”卻充滿了娛樂性、戲劇性和商業(yè)性，有一些甚至還帶情色、迷信色彩。

1、父親節(jié)：父女共浴

父親節(jié)在日本人心目中非常當(dāng)一回事，甚至重于情人節(jié)。我們很多做孩子的始終羞于對父親說聲“我愛你”，而日本子女在父親節(jié)那天，大多會和父親團聚，而作為父親的貼身棉襖的女兒，不管已經(jīng)出嫁和未出嫁的，都會為父親做好三件事。

首先寫一封摯愛的信，在父親跟前朗讀。感謝父親一生的幸勞。女兒跟父親一起洗澡,給父親做的第二件事也許讓我們無法接受，那就是女兒陪爹一起洗澡。

2、裸體節(jié)：穿個兜襠布爭“寶木”

每年2月的第三個星期，是日本舉行裸體節(jié)的日子，而星期六晚上的活動是高潮，每年的這一天都有近萬名男子趕來參加裸體爭搶“寶木”的儀式，參觀者也不計其數(shù)。

裸體節(jié)又叫“會陽節(jié)”，參加者都是男性，他們只系日本傳統(tǒng)的兜襠布，幾近全裸。這一活動開始于江戶時代末期。

在眾多幾乎全裸的人中，有一名男子是全裸，人們相信，誰能摸到他，就會獲得幸福。

裸體節(jié)小小的兜襠布打開后居然有10米長，按照傳統(tǒng)方法先在腰部橫繞幾圈，然后在兩股間豎繞一道，兜襠布拉得特別緊，多數(shù)被系的人都疼得嗷嗷叫。

3、男根節(jié)：人們簇擁在一個男性生殖器形狀的神社旁

男根節(jié)可追溯到日本江戶時代，那時男根節(jié)是日本川崎的妓女用來祈禱生意興隆并免得疾病，而現(xiàn)在人們用來慶祝春天的到來，祈福健康、婚姻美滿。

日本神奈川縣舉行男根節(jié)，人們簇擁在一個男性生殖器形狀的神社旁。

日本的性文化歷史悠久，對男性生殖器的崇拜更是女性的追求。

4、成人節(jié)：穿著傳統(tǒng)服裝拜神拜祖宗

日本政府1999年底宣布從2000年開始，把成人節(jié)的日期改為每年1月第二周的星期一為成人節(jié)。

每年1月的第二個星期一是日本的成人節(jié)，過節(jié)的是在這一年進入20歲的年輕人。這天，他們一般都要穿上傳統(tǒng)服裝，到神社拜謁，感謝神靈、祖先的庇佑，請求繼續(xù)“多多關(guān)照”。是日本非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

節(jié)日表示他們從今天開始已成為成年人，以后必須獨立生活、擔(dān)負起社會責(zé)任和義務(wù)。

5、浩大的“屁股節(jié)”

只聽到大街小巷里伴著“歐伊沙—歐伊沙”的叫喊聲，一群一群穿著民族服裝光著屁股的男人們用肩抬著約1噸重的山（像山一樣的裝飾物）在大街上狂跑狂喊。

在人群奔跑過程中，還不時還有路邊的人準(zhǔn)備好水桶用水往跑過來的男人們身上潑水，被潑到水時喊聲會更大更洪亮。

6、肚臍眼節(jié)：將肚皮當(dāng)做臉蛋

日本澀川市的肚臍眼節(jié)在該國相當(dāng)有名，因為澀川地處日本的中央，大約肚臍的位置，所以被叫做“肚臍祭”。

參加這個表演的男女老少，都要把肚皮露出來，將整個肚子當(dāng)作臉孔，上面再戴一頂大斗笠；這樣遠遠的望過去，就好像是一張大臉在跳舞。

這是一種怪異的象征，也就是關(guān)于“無頭人”的傳說了，大概最早的來源于《山海經(jīng)》上記載過刑天與蚩尤聯(lián)合對抗黃帝的傳說，不過現(xiàn)在，好像演變成了一場祈禱風(fēng)調(diào)雨順的“樂工”表演。

“肚臍眼節(jié)”并不是什么舊式的節(jié)日，它源自于一種傳統(tǒng)的政黨聚會，在聚會上，人們在自己的肚皮上畫上一張臉，假裝是一個人的頭。該聚會演變至今，便成了“肚臍眼”節(jié)。

7、夏日祭：趕集促成的“嘉年華”

“夏日祭”是日本民間的一個集市納涼活動，有點像中國的“廟會”?？刹恢钦l，把這原本在某居民小區(qū)內(nèi)舉行的活動，公布到了互聯(lián)網(wǎng)上。于是那天下午，金浜路福泉路人潮洶涌，被圍得水泄不通。

不僅日本居民結(jié)伴來趕集，更多的中國年輕人也相約前來，本來一個日本的傳統(tǒng)節(jié)日，一夜間成了中日年輕人的集體嘉年華。

“夏日祭”有點像中國北方的廟會。不過近年來，在日本，隨著地域文化的振興，各種活動都以地區(qū)為中心舉辦的。每個區(qū)的區(qū)政府都必須對此公共文化事業(yè)投入很大的力量。

8、蘇民祭：日本唯一一個真正的裸體祭

黑石寺蘇民祭是日本三大裸祭之一，也是日本唯一一個真正的裸體祭。

每年2月中旬左右，日本東北巖手縣的黑石寺便打破了往常的寂靜，四周燈火通明、萬頭攢動，為的就是要參加由22時開始通宵進行的黑石寺蘇民祭。

蘇民祭的“蘇”，在日本是重生、死者復(fù)活之意。參加祭祀儀式的全是男人，稱作蘇民，他們會全身裸露或只穿著丁字褲，在這天以身體力行克服嚴寒，祈求新一年的豐盛和平，也保佑子孫平安。

當(dāng)?shù)厝苏f，祭典始于何時早已不可考，只知道已維持了千年。過程中，看見只穿丁字褲甚至一絲不掛、只穿一雙襪子的蘇民，跳進黑石寺旁的王留璃壺川中，用冰點以下的川水凈身。

以上這些習(xí)俗大多都是從古代延伸到現(xiàn)在了，可見當(dāng)時日本的性方面是有多開放。