在貴州省黔東南自治州的從江縣，有一個侗族的自然村落叫占里。它隱身于海拔380米的都柳江沿岸四寨河口北上的山谷間，距從江縣城僅20公里，土地面積大約為15.97平方公里。

　　在占里侗寨，幾乎98%的家庭的孩子均為一男一女，很少有雙男雙女的現(xiàn)象。真有這么巧合的事情？

　　其實，這里面有一個近乎神話的秘密隱藏在里面，那就是用一種叫做“換花草”的草藥來平衡胎兒的性別。在整個侗寨占里，并非每個人都知道“換花草”的廬山面目，能有資格知道的也就只有一人，這個人被寨里人稱為“藥師”。并且“藥師”通常都是傳女不傳男的。據(jù)有關資料記載，這種現(xiàn)象是自占里人遷來此地時開始的。據(jù)說，當女人生完第一個小孩后，倘若第一個生的是男孩的，那么“換花草”就會讓她的第二胎懷上一個女的；倘若是女的，則第二也就必定會懷個男孩。 “換花草”的配方究竟是怎樣的呢？對此，沒有多少人愿意回答，也沒有多少人具體知道。大多只知道那是一種神奇的藥方，一種讓他們傳承了幾百年的平衡整個寨子人口性別的神奇花草。有人說，那是一種藤狀的植物，但根部卻不相同。

　　占里現(xiàn)在的“藥師”已經(jīng)有72歲的高齡，名叫吳刷瑪。據(jù)說她所掌握的藥方可以讓孕婦只需在短短的15分鐘之內(nèi)就順利地生產(chǎn)，而且目前尚無任何事故發(fā)生。占里的“藥師”所掌握的藥方不僅可以平衡胎兒的性別，讓女人順利地生產(chǎn)，還可以安全地避孕?！皳Q花草”的神奇魔力不但為占里人帶來了美滿幸福的生活，而且也間接地為土地和森林的承載力減輕了負荷，并最終維持了生態(tài)的平衡。

　　從上個世紀90年代開始，這一奇特的生育文化就曾引起了國家計生委、中國人口情報中心以及中國人民大學人口研究中心等有關機構的重視。采訪中，貴州大學人口研究中心楊軍昌副教授說：“‘占里現(xiàn)象’始于他們自廣西遷來此地時期，至今已有千余年了。而‘換花草’的真?zhèn)挝覀兺馊穗m然不能親眼所見，但占里現(xiàn)象的現(xiàn)實卻又證明了它的存在還是有可能性的?！?/P>

　　占里人的節(jié)育思想和樸素的人口觀念已經(jīng)在幾百年的流傳中根深蒂固，一對夫婦只生育一男一女。在過去，如果不慎懷上了第三個小孩；或者頭胎是男的，如果第二胎還是男的；也或者頭胎是女的，如果第二胎仍然是女的；也或者生的小孩是殘疾的話，那么孩子一旦生下來后就必須采取溺嬰的方法。不過占里人的溺嬰方法并不是將嬰兒置于水中淹溺，而是將酒滴入嬰兒的口里，讓其慢慢地醉死。占里人認為，這樣死去的嬰兒便會回到他們的祖先那里。 對這些特殊的現(xiàn)象，我們特意詢問了貴州著名人類學家張曉松，他認為，占里人要保持他們的生態(tài)平衡，就得采取一定的有效手段?！皳Q花草”的現(xiàn)象如果從人類學的角度來看，得從兩方面來評說：首先，那是占里人智慧的結果；其次，那是占里人對外解釋的一種說法?！皳Q花草”的真?zhèn)挝覀儾桓铱隙?，但占里人必定有他們獨特的?jié)育技術來控制人口和平衡生態(tài)。至于“溺嬰”的現(xiàn)象，如果從倫理道德的角度來說，肯定是說不過去的，可占里人卻有他們自己的解釋，并且還認為那是他們的合理手段，而這一點則又是他們對宗教依賴的客觀表現(xiàn)。 中國社科院研究生院教授、博士生導師何星亮則認為：“換花草”的現(xiàn)象令人難以置信，這在我國的其他地方和民族中是非常罕見的。如果非要給它作個定論的話，還得將人類學、民族學、醫(yī)學等綜合起來，方能得出個結果。