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性的概念到底是什么

什么樣的稱之為性,一直都有點(diǎn)分不清楚這個(gè),同學(xué)都懂這個(gè),就我不懂,感覺特別傻一樣的,可能是自己接觸的太少關(guān)系吧,連這個(gè)什么是性都不知道,大家別笑我

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    肖起濤 主治醫(yī)師

    家庭醫(yī)生在線合作醫(yī)院

    其他

    內(nèi)科

    性是一個(gè)復(fù)雜且多維度的概念,涵蓋了生理、心理、社會(huì)、文化和情感等方面,包括性器官、性沖動(dòng)、性別認(rèn)同、性取向、性行為等。 1.生理方面:性涉及到生殖器官的發(fā)育和功能,如男性的睪丸和陰莖,女性的卵巢、子宮和陰道。這些器官在青春期會(huì)發(fā)生顯著變化,為生殖和性活動(dòng)做準(zhǔn)備。 2.心理方面:性心理包括性欲望、性幻想、性自尊等。個(gè)體對(duì)性的感受和認(rèn)知會(huì)影響其性心理狀態(tài)。 3.社會(huì)方面:社會(huì)規(guī)范和價(jià)值觀對(duì)性有一定的約束和影響。不同的社會(huì)文化背景下,對(duì)性的態(tài)度和行為準(zhǔn)則有所不同。 4.文化方面:文化傳統(tǒng)會(huì)塑造人們對(duì)性的看法和表達(dá)方式。一些文化中對(duì)性的表達(dá)較為開放,而另一些則相對(duì)保守。 5.情感方面:性與情感密切相關(guān),如愛情、親密關(guān)系中的性表達(dá),能增強(qiáng)情感連接。 總之,性是一個(gè)綜合且多元的概念,需要從多個(gè)角度去理解和認(rèn)識(shí)。對(duì)于性的認(rèn)知和理解,應(yīng)建立在科學(xué)、客觀和尊重的基礎(chǔ)上。

    2025-01-21 00:45
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    尹君 醫(yī)師

    家庭醫(yī)生在線合作醫(yī)院

    其他

    耳鼻喉科

    作愛是怎么做怎么做好第一次性愛???雙方要配合動(dòng)作要溫柔感情要投入撫摩要到位心情要放松插入要自然.安全要保證環(huán)境要選擇時(shí)間要適合摩擦要舒服怎樣使性生活更容易達(dá)到高潮???做愛時(shí)一會(huì)兒急風(fēng)暴雨一會(huì)兒慢條斯理一會(huì)兒翻江倒海一會(huì)兒情話連綿就能更容易達(dá)到高潮希望接受

    2016-02-18 13:34
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    劉浩慶 醫(yī)師

    肇慶市大旺開發(fā)區(qū)醫(yī)院

    一級(jí)

    全科

    做愛是火花爆燃形成的火焰。兩性的結(jié)合使雙方進(jìn)入仙境享受悅感。然而久之,這種感覺似乎消失。因?yàn)槿藗兌加凶非笮碌?,有刺激的渴望技巧的運(yùn)用,就是給愛的篝火添柴加油,使愛的火焰越燒越旺。通過(guò)改變做愛的環(huán)境,結(jié)合體位變化,以及巧妙運(yùn)用...。使雙方有了新的不同以往的感覺,產(chǎn)生出新的悅感。一次勝過(guò)一次新的興奮增加了雙方相互依存的情感。摩擦出新的火花。再現(xiàn)了愛的火花,產(chǎn)生出愛的引力,相互吸引的磁石引領(lǐng)你回到了初愛。

    2016-02-18 08:35
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    崔立靜 醫(yī)師

    中原油田醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)中心光明醫(yī)院

    一級(jí)

    內(nèi)科

    你好!首先祝你身體健康,生活性福!我來(lái)給你談?wù)劇靶詯?基本的姿勢(shì))”的問(wèn)題。英國(guó)曾有一位性學(xué)家寫過(guò)一本書,叫做《性交的1053種姿勢(shì)》,頓時(shí)搶購(gòu)如潮。但抱回家一看,讀者都禁不住啞然失笑,懷疑作者是不是故意在開玩笑。因?yàn)榫褪且阅性谏?、女在下體位中的一些姿勢(shì)為基礎(chǔ),把角度或肢體稍作變化,就可以衍生出很多種新的姿勢(shì),如此類推又何止千種呢?作者顯然是為糾正在當(dāng)代西方很普遍的對(duì)性交姿勢(shì)變化的盲目崇拜。  筆者以為,指出幾種基本方法就夠了,給人們留下創(chuàng)意的空間,更有利于婚內(nèi)性生活的美妙和諧,使夫妻感情更融洽。但也要防止對(duì)性交技位變換的盲目崇拜?! ∠旅娼o你介紹10種基本的姿勢(shì),以供參考:  1)游龍戲鳳  女子仰面向上躺臥,男子伏臥在對(duì)方身上,男股在女子兩腿中間。女子陰戶上迎陽(yáng)具,陽(yáng)具刺激陰蒂,攻擊陰戶上部。然后在插入陰道時(shí),疏緩搖動(dòng),行九淺一深之法?! ∈且?yàn)檫@種女在下,男在上的交合,是大多數(shù)人采用的姿勢(shì)。交合時(shí),男方雙手和雙膝彎曲支撐身體,迎送之時(shí),上下翻動(dòng),前后起伏,形如蛟龍。西方有的稱這種姿勢(shì)為“愛神正看式”,這也是世界各地人所經(jīng)常采用的傳統(tǒng)姿勢(shì)。這種姿勢(shì),男子壓伏在女子身上,女子正面的一對(duì)乳房和陰部,承受男方壓力,產(chǎn)生肌膚相親的獨(dú)特快感,同時(shí),也給女子帶來(lái)身臨交合的半死狀態(tài)。對(duì)男子而言,壓伏女子,可以滿足男人的那種“征服欲”,這種欲望是一種潛意思的優(yōu)越感,雖然口中沒說(shuō)出來(lái),卻普遍存于大多數(shù)男人的意識(shí)里?! ?)男耕女織  女子面向下,以雙膝和雙肘支撐,臀部抬起;男子以跪姿緊貼在她臀后,雙手抱住女子腰腹,插入陽(yáng)具后,可直抵最深處。交合時(shí)深耕淺犁,隨心把握。女子則可擺動(dòng)臀部,給于配合。待雙方達(dá)到快感,即可鳴金收兵,靜靜休息。  男人如萬(wàn)物復(fù)蘇、春回大地之時(shí)在田間耕作的農(nóng)夫;而女人則可左右晃動(dòng)臀部,如同來(lái)回織梭,兩人默契配合,仿佛一幅優(yōu)雅的男耕女織。男的處在女的背后,可以飽覽圓肩、闊背、細(xì)腰和豐臀,女人那撩人的身體曲線,在背后看來(lái)更誘人。  取這種姿勢(shì),男人不必再用雙手支撐身體,空出雙手可以盡情撫摩雙乳,把細(xì)腰、擦?xí)?,?dāng)抽送進(jìn)退之際,可緊摟女腰,狠力抽送直達(dá)谷底。此種姿勢(shì)最大特點(diǎn)在于男人在進(jìn)攻時(shí)更能做到靈活機(jī)動(dòng)?! ?)攀龍附鳳  女子仰躺,高舉雙腿。男子面向女子,跪在她股間,雙手握住女子雙腿扛在肩上,使女雙膝高度過(guò)胸,并略提高對(duì)方臀部、脊背。此時(shí)先淺插數(shù)次,刺激俞鼠,女子就會(huì)快樂(lè)無(wú)比,津液如雨滴,再深深插入,則會(huì)更加堅(jiān)挺硬壯,待女子高潮后即大功告成?! ∵@種姿勢(shì),因其相互纏繞而得其名。是我國(guó)古代男性非常喜歡采用的姿勢(shì),以男子肩抗女子雙腿為其特色,古代的春宮畫里有很多這種交合的姿勢(shì)?!芭数埜进P”與前面介紹的“男耕女織”姿勢(shì)都能把女子陰戶升高凸出,因而比較有利于交合。對(duì)女方屬窈窕型、男子屬肥胖型,取此勢(shì)最恰當(dāng)不過(guò)。這種姿勢(shì),女子雙腿由男子雙肩來(lái)承擔(dān),喜此姿勢(shì)的男子為方便動(dòng)、更刺激性欲,就會(huì)偏愛窈窕型女子和小腳女子,臀腿腳碩大壯肥不易產(chǎn)生美感。據(jù)說(shuō),這也是五代、宋以后男子愛纏足苗條女子的性審美心理根源之一?! ?)曲意逢迎  女子面向上正躺,雙膝提起彎曲至胸前。男子跪姿面對(duì)女子,雙手推女腰至女乳。陽(yáng)具刺激大前庭腺,并刺激陰核。在一抽一送之際,必須深淺適度,并充分愛撫察弄陰核,女子春情蕩漾,身子左右搖擺不止,津液流溢,陽(yáng)具再向陰道深插,女子高潮來(lái)臨,結(jié)束交合。  取此勢(shì)交合,女子快感來(lái)臨時(shí),由于全身為男人所束縛,雙腿又緊壓至胸前,此時(shí)欲宣泄快感情緒,必前后左右掙扎不停,這樣促使男人也跟著一起扭動(dòng)身軀,再加上陽(yáng)具左沖右刺,迎來(lái)送往,雙方在交合中均會(huì)享受到刺激與亢奮。在交合中,男人欣賞女子的深閨繡闈,步在九曲回廊(陰道)之中,更可以感覺到女性閨閣(性器官)的奇妙的構(gòu)造與美侖美奐神奇。 5)琴瑟合鳴  男子用跪姿(或在床邊用坐姿),雙膝打開,女子跨騎在他身上,兩腳分置在男子左右兩側(cè),雙手環(huán)抱男頸。在陽(yáng)具插入陰道的同時(shí),磨擦女子陰唇,刺激陰核。男子雙手捧抱女臀協(xié)助女子左右搖晃,上下刺插。女子幾經(jīng)交合之后,津液淋漓,直到進(jìn)入高潮。  男女雙方面對(duì)面相互摟抱,面頰交貼、頸項(xiàng)交吻,如鸞鳳雙嬉,琴瑟合鳴,其樂(lè)也融融,自有別種姿勢(shì)所無(wú)法體會(huì)到的妙處。6)魚翔淺底  女子面向下,身體正直俯臥。男子趴伏在女子背后,略女子臀部抬起,然后深深插入,刺激赤珠(小陰唇)。循環(huán)反復(fù),等到女子春情蕩漾,柳枝搖曳,香溪津溢,泉涌奔流,直到高潮?! ∵@種姿勢(shì),男女相依,如影隨形,就像一對(duì)錦鯉,隨波逐流,嬉水同歡。男子雖說(shuō)趴在女子背后,但并不是將重量放置她身上,而是用雙肘支撐身體重量,雙腿打開著力在床上。因此,在下面的女子,不會(huì)因?yàn)槟凶尤碇亓繅旱猛覆贿^(guò)氣來(lái),造成呼吸困難,破壞交合情趣?! ≡诮缓蠒r(shí),女子的姿勢(shì)是面部向下俯臥,動(dòng)作較少,多半是左右擺臀,如鯉魚白尾,迎合男方進(jìn)擊。此法很適合陰戶部位生得較低的女性,交合時(shí)在女骨盆下還可墊個(gè)小枕頭之類的東西,以便陰戶抬高暴露?! ?)貂禪拜月  男子面部向上,半曲雙腿,雙膝并攏如同放置香爐之臺(tái)幾。女子跨坐在男子的大腿與胯骨間,面向男腳,背對(duì)男頭。女子臀股前移,徐徐以陰道吞夾陽(yáng)具。切勿深入,淺插即止,像貂禪之焚香拜月,動(dòng)作徐緩。男子不必有所動(dòng)作,僅由女子單獨(dú)搖動(dòng),并且須持續(xù)較長(zhǎng)的時(shí)間。待女子達(dá)到高潮后,男子也就該香盡而撤掉香爐?! ≡诖私缓献藙?shì)下,女子用溫柔的動(dòng)作,主動(dòng)發(fā)起攻勢(shì),反客為主,這種女子控制全局、掌握?qǐng)雒嬷髟讬?quán)的新嘗試,更能提高其性欲和亢奮快感。男人則一反往常的地位,扮演被動(dòng)的角色,靜靜欣賞跨在其上的女子,上下顫動(dòng)或左右搖擺,細(xì)膩中尤見旖旎,是其他交合姿勢(shì)不可比的?!磅醵U拜月”四字,很能表達(dá)這種姿勢(shì)的意境?! ?)西施浣紗  男子面向上正躺,雙腿伸直平躺。女子面向男子,雙膝跪于兩側(cè),虛坐于上,兩手撫摩男子的身體。等男子插入后,即左右搖擺,刺激女子陰核玉蒂(琴弦),環(huán)行挪動(dòng),如同西子浣紗。在女子快感亢進(jìn),津液流出如泉水一般,愉快欣樂(lè),喜形于色,達(dá)到高潮后停止動(dòng)作?! ∨釉谏锨サ皖^,身體主動(dòng),搖擺晃動(dòng)時(shí),動(dòng)作舒緩妙曼,陰戶吞吐陽(yáng)具,不要粗魯和太過(guò)快速,如不小心,往往會(huì)使陽(yáng)具滑出或折痛,所以女子必須動(dòng)作細(xì)心,就像纖弱的西施在潺潺的小溪邊輕柔的在漂洗衣裳,溫柔而體貼,故得此名。采取這種姿勢(shì),男子除雙手扶住女子的臀部外,還可以任意撫摩女子身體的各個(gè)部位,而女子一改以往的被動(dòng)為主動(dòng),在心理上會(huì)有奇異的感覺,彼此動(dòng)作熟練后,會(huì)更覺刺激、愉快?,F(xiàn)在有許多夫妻都經(jīng)常在交合時(shí)用到這種姿勢(shì)?! ?)人面桃花  男女雙方相向站立,根據(jù)兩人的身高差異,女子需在腳下墊些其他的東西,以便于交合為宜。這種姿勢(shì)最大的好處就是不受地方條件的限制,或在柳枝婆娑的樹林中;或在月光朦朧的小橋邊,或在水霧彌漫的浴室里……另外,在交合時(shí),因?yàn)槟信p方均不存在來(lái)自對(duì)方的壓力,所以都具有較大的靈活性,兩人相擁相抱,唇舌傳情,互相撫摩,仿佛就置身于“人面桃花相映紅”的詩(shī)情畫意之中,好不愜意。10)竹林吹簫  男子面向上正躺,雙腿曲起分開。女子雙膝跪于男子雙腿中間,口含男子的陽(yáng)具,慢舔輕噬,唇撫舌摩,如同在婆娑的幽簧之中,清風(fēng)徐來(lái),柔云拂面,玉女吹簫,仙音裊裊?! 】诮蛔怨乓詠?lái)就有,只要雙方在心理上能夠接受,在交合前認(rèn)真做好衛(wèi)生,并沒有什么不可以的?,F(xiàn)在也有一種比較流行的“69式”,也就是男女同時(shí)相互進(jìn)行口交,在古代也有一個(gè)十分優(yōu)雅的名字,即“顛鸞倒鳳”。  在身體虛弱或疲乏時(shí)采用這種姿勢(shì),既能夠享受到性愛的快感,又不會(huì)影響到身體的健康?! ∫话銇?lái)講,男子在性愛中容易達(dá)到快感,而女子相對(duì)來(lái)講要少一點(diǎn)。那么在性愛得到交合過(guò)程中,男子就應(yīng)該多撫弄女子外部性器官??梢杂檬只蜿?yáng)具刺激女子陰蒂(或稱陰核),因這是女子最敏感部位,刻意撫弄之,能很快提高女子性欲,使其性欲高漲達(dá)到高潮,獲得滿足?! ∫陨蟽H代表筆者個(gè)人觀點(diǎn)。我們每個(gè)人都有著自己的獨(dú)特之處,這個(gè)世界沒有兩樣相同的物質(zhì),更不可能有兩個(gè)完全一樣的人,那怕是克隆人,產(chǎn)生的時(shí)間不同,產(chǎn)生的狀態(tài)不同,都會(huì)存在或多或少,或明顯或細(xì)微的差別。就說(shuō)那只克隆的羊吧,就和它的母體不同,它是無(wú)性特征的。低級(jí)動(dòng)物尚且如此,何況高級(jí)的人?這個(gè)世界根本不可能有同樣的人。  既然人是不同的,那么對(duì)于性愛來(lái)說(shuō),也會(huì)有著各自的特征,比如說(shuō)性敏感點(diǎn)吧,每個(gè)人可能都有每個(gè)人自己的敏感點(diǎn),這是無(wú)法用語(yǔ)言去描述的,只能靠自己的感覺去探索。同樣的道理,在性愛的姿勢(shì)里,也許每個(gè)人都有每個(gè)人感覺最好最舒適的,而對(duì)于這種最好的姿勢(shì),是別人無(wú)法得知的,更是無(wú)法羅列出來(lái)的。以上作為參考提出來(lái)的那些姿勢(shì),都是別人的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)別人來(lái)說(shuō),是適合的,對(duì)你來(lái)說(shuō),也許并不適合。以上回答如果滿意,請(qǐng)不要辜負(fù)我的一片好意,及時(shí)點(diǎn)擊“采納為答案”。

    2016-02-18 07:38
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