引產(chǎn)活嬰處理需從倫理觀念、法律規(guī)定、醫(yī)療技術(shù)、社會支持、后續(xù)關(guān)懷等方面綜合考量。

1. 倫理觀念：舊觀念可能對引產(chǎn)活嬰存在忽視甚至不當(dāng)處理的情況，而新觀念更強(qiáng)調(diào)尊重生命，認(rèn)識到即使是引產(chǎn)活嬰也具有一定的生命價值，應(yīng)給予人道的對待，避免不恰當(dāng)?shù)睦淠虼直┨幚怼?/p>

2. 法律規(guī)定：舊的法律體系可能在這方面規(guī)定不夠完善，新的法律逐漸明確了引產(chǎn)活嬰的法律地位和處理規(guī)范。比如規(guī)定要保障其基本的生存權(quán)利，對于非法處置引產(chǎn)活嬰的行為有相應(yīng)的懲處措施，為處理提供了法律依據(jù)和約束。

3. 醫(yī)療技術(shù)：過去醫(yī)療技術(shù)有限，對于引產(chǎn)活嬰可能缺乏有效的救治手段。如今，隨著新生兒科等相關(guān)醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展，對于一些有存活可能的引產(chǎn)活嬰，能夠采取積極的治療和護(hù)理措施，提高其生存幾率和生活質(zhì)量。例如使用呼吸支持設(shè)備、營養(yǎng)支持等。

4. 社會支持：舊觀念下社會對此關(guān)注較少，缺乏相應(yīng)的支持體系。新觀念促使社會更加重視，一些慈善組織、公益機(jī)構(gòu)可能會提供資金、物資等方面的支持，幫助解決引產(chǎn)活嬰救治和安置過程中的經(jīng)濟(jì)困難等問題。

5. 后續(xù)關(guān)懷：以往可能較少考慮引產(chǎn)活嬰后續(xù)的成長和發(fā)展?，F(xiàn)在新觀念強(qiáng)調(diào)不僅要關(guān)注其當(dāng)下的生存，還要為其提供長期的心理、教育等方面的關(guān)懷。比如建立專門的檔案，跟蹤其成長情況，給予必要的心理輔導(dǎo)等。

在對比新舊觀念的背景下，引產(chǎn)活嬰處理需要綜合考慮倫理、法律、醫(yī)療、社會和后續(xù)關(guān)懷等多方面因素。應(yīng)摒棄舊觀念中的不合理之處，遵循新觀念的要求，以尊重生命為核心，依據(jù)法律規(guī)定，借助先進(jìn)醫(yī)療技術(shù)，整合社會資源，為引產(chǎn)活嬰提供妥善的處理和全面的關(guān)懷，確保其權(quán)益得到保障。