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    男人固腎保精“三步曲”

    2010年11月08日  來(lái)源:鳳凰網(wǎng)健康頻道    轉(zhuǎn)載    我要評(píng)論(0)條評(píng)論  

     

    男人固腎保精“三步曲”

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         《內(nèi)經(jīng)》提出“上工不治已病治未病”,傳統(tǒng)中醫(yī)治病的最高法則是調(diào)節(jié)人體內(nèi)的陰陽(yáng)平衡,使人體處于“陰平陽(yáng)秘”的和諧狀態(tài)。而腎中陰陽(yáng)是人體一身陰陽(yáng)之根本所在,故養(yǎng)生保健就要強(qiáng)調(diào)腎的重要作用。崔應(yīng)珉提出養(yǎng)生的一條重要法則——“固腎保精”,不僅是補(bǔ)腎之已傷,更要救腎之將損。

      固腎保精之修身養(yǎng)性

      當(dāng)今社會(huì)越來(lái)越開(kāi)放,人們面臨的誘惑也越來(lái)越大。青少年!靶纳袷兀嗷鹜齽(dòng)”,腎精暗耗,出現(xiàn)手淫甚至更為嚴(yán)重的惡習(xí),直接造成腎精損傷。為了避免這種情況,除了加強(qiáng)對(duì)青少年的教育之外,還應(yīng)更多地培養(yǎng)其他愛(ài)好,豐富其文化活動(dòng),譬如練習(xí)毛筆字、學(xué)繪畫(huà)、鍛煉身體等,充實(shí)其精神世界,開(kāi)闊心境,陶冶情操,強(qiáng)健體魄,養(yǎng)成良好的心態(tài)和潔身自好、積極向上的好習(xí)慣。對(duì)于中老年人來(lái)說(shuō),更要修身養(yǎng)性,保持愉悅的情志,固護(hù)腎精腎氣。

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    男人固腎保精“三步曲”

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      固腎保精之節(jié)欲少嗜

      節(jié)欲不僅要節(jié)色欲還要節(jié)情欲;少嗜,即是減少和避免不良嗜好,如嗜煙、嗜酒等。色欲傷精,情欲傷心,嗜煙傷肺,嗜酒傷肝,嗜食傷胃,色欲、情欲和嗜欲,久必傷腎,令腎精耗竭,元?dú)獯髠!端貑?wèn)·上古天真論》說(shuō):“今時(shí)之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿(mǎn),不時(shí)御神,務(wù)快其心,逆于生樂(lè),起居無(wú)節(jié),故半百而衰也。”這就是說(shuō)毫無(wú)節(jié)制的房事,縱欲無(wú)度,性生活過(guò)頻,最終就會(huì)導(dǎo)致腎精的耗竭,年過(guò)半百而衰。“以酒為漿”雖然傷胃損肝,其實(shí)質(zhì)是損傷腎氣。適量飲酒可起到一定的保健作用,但過(guò)多飲酒必導(dǎo)致腎氣受損而影響健康,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)證明長(zhǎng)期大量飲酒能夠引起股骨頭壞死。但節(jié)欲非言禁欲,欲之道,貴在節(jié)、少、和。

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    男人固腎保精“三步曲”

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      固腎保精之填精補(bǔ)腎

      人們的養(yǎng)生觀念大多是建立在“補(bǔ)”的基礎(chǔ)之上的,沒(méi)有“守”的觀念。有的抱著“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”的瀟灑態(tài)度,有的嘆著“人在江湖,身不由己”的無(wú)奈。待到腎精出現(xiàn)了虧損,身體出現(xiàn)了疾病,才想到采取補(bǔ)的措施;也有人為了追究性事的完美,身體不虛,也要強(qiáng)補(bǔ)。而且大多都側(cè)重在溫補(bǔ)腎陽(yáng),鹿茸牛鞭、五虎群羊,妄補(bǔ)、濫補(bǔ),結(jié)果適得其反,令相火妄動(dòng),竭秏腎精。補(bǔ)腎不是上策,如果真的出現(xiàn)了腎虛的情況,這時(shí)需要辨證調(diào)補(bǔ),不能求一時(shí)之快,更應(yīng)該注意固護(hù)腎氣腎精。

      當(dāng)然人總是免不了生、老、病、死,腎精腎氣在人體也是逐漸消耗的,當(dāng)步入中老年時(shí),我們可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)補(bǔ),晨起空腹服用金匱腎氣丸以補(bǔ)腎陽(yáng),晚飯前或臨睡時(shí)服用六味地黃丸以補(bǔ)腎陰,久服可使腎陰陽(yáng)協(xié)調(diào)平衡,以達(dá)到益壽延年的目的。

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